ORIGEN HISTORICO Y ETIMOLOGICO DE LA PALABRA “TUCUMAN”

ORIGEN HISTORICO Y ETIMOLOGICO DE LA PALABRA “TUCUMAN”

El origen etimológico de <<Tucumán>> pudo haber derivado de un cacique del pueblo aborigen Solco –los auténticos tucumanos, dicho sea de paso- que se llamó “Sucumán”. Los Solcos eran de la etnia diaguita[1], y las primeras crónicas que se encargan de anotar su existencia, por el hombre blanco europeo, datan del año 1608.

En el Archivo Histórico de la provincia de Tucumán, en la sección Documentos Coloniales, una carta fechada el 21 de junio de 1608 da el nombre de un indio Solco llamado Cristóbal Yuman, …

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“MI PADRE LE DIJO A AMALFITANI QUE COMPRE LOS TERRENOS DONDE ESTA LA CANCHA DE VELEZ”

“MI PADRE LE DIJO A AMALFITANI QUE COMPRE LOS TERRENOS DONDE ESTA LA CANCHA DE VELEZ”

Hubo un tiempo en que el Club Atlético Vélez Sarsfield había tocado fondo y su destino estuvo seriamente comprometido. A los magros resultados futbolísticos se le sumaban los que ponían en riesgo la propia existencia de la institución creada en enero de 1910. Corría el año 1939 y el panorama era tristemente desolador; al decir del periodista Gabriel Martínez, entonces se transitaba el ciclo

“más negro de la historia velezana. El equipo desciende soportando un bochornoso partido entre Independiente y Atlanta, el alquiler del predio de …

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SOBRE EL ORIGEN DE LAS VILLAS MISERIAS ANTES DE PERON

SOBRE EL ORIGEN DE LAS VILLAS MISERIAS ANTES DE PERON

Muchos años antes del 17 de octubre de 1945, fecha en que emerge el coronel Juan D. Perón a la arena política, se tienen las primeras constancias sobre la existencia de villas miserias en la Capital Federal. El 29 de abril de 1932, para ser precisos, un periodista del diario “La Protesta”, se había arrimado hacia la zona donde hoy se establecen los barrios de Retiro y Puerto Madero –que, este último, tomaba el nombre de Puerto Nuevo- para ver de cerca al grupo de …

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HISTORIA DEL CANTON DE TAPALQUE (1772-1868), por María Hondarré

HISTORIA DEL CANTON DE TAPALQUE (1772-1868), por María Hondarré

Por María Hondarré*

La frontera interior llegaba al Salado y se abría al mal llamado desierto ocupado por los pueblos originarios, habitantes primeros, estigmatizados por los prejuicios de la pertenencia propietaria, ya que se consideraba tierra virgen que se debía incorporar al “progreso y cultura” de la civilización, lo que ha ocasionado un verdadero genocidio.

Nunca hubo “espacio vacío” en América: fue siempre hábitat del aborigen, en su infinita variedad antropológico-cultural, pero se lo consideró “desierto”, lícito para la ocupación del Estado.

Para 1772, el intento …

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